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歌曲:《旧约历代志下(代下)第23章》

旧约历代志下(代下)第23章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约历代志下(代下)第23章
第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅、约哈难的儿子以实玛利、俄备得的儿子亚撒利雅、亚大雅的儿子玛西雅、细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约。
他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长,到耶路撒冷来。
会众在 神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:“看哪!王的儿子必当作王,正如耶和华指着大卫子孙所应许的话。”
又说:“你们当这样行:祭司和利未人,凡安息日进班的,三分之一要把守各门;
三分之一要在王宫;三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。
除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进耶和华的殿;惟独他们可以进去,因为他们圣洁。众百姓要遵守耶和华所吩咐的。
利未人要手中各拿兵器,四围护卫王;凡擅入殿宇的,必当治死。王出入的时候,你们当跟随他。”
利未人和犹大众人,都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来,因为祭司耶何耶大不许他们下班。
祭司耶何耶大便将 神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌,交给百夫长;
又分派众民,手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围。
于是领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,立他作王。耶何耶大和众子膏他,众人说:“愿王万岁!”
亚他利雅听见民奔走,赞美王的声音,就到民那里,进耶和华的殿。
看见王站在殿门的柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢乐吹号;又有歌唱的,用各样的乐器领人歌唱赞美,亚他利雅就撕裂衣服,喊叫说:“反了!反了!”
祭司耶何耶大带管辖军兵的百夫长出来,吩咐他们说:“将她赶到班外,凡跟随她的必用刀杀死。”因为祭司说:“不可在耶和华殿里杀她。”
众兵就闪开,让她去。她走到王宫的马门,便在那里把她杀了。
耶何耶大与众民和王立约,都要作耶和华的民。
于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。
耶何耶大派官看守耶和华的殿,是在祭司利未人手下。这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中,照摩西律法上所写的,给耶和华献燔祭,又按大卫所定的例,欢乐歌唱。
且设立守门的把守耶和华殿的各门,无论为何事,不洁净的人都不准进去。
又率领百夫长和贵胄,与民间的官长,并国中的众民,请王从耶和华殿下来,由上门进入王宫,立王坐在国位上。
国民都欢乐,合城都安静。众人已将亚他利雅用刀杀了。

旧约历代志下(代下)第23章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.19]第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅、约哈难的儿子以实玛利、俄备得的儿子亚撒利雅、亚大雅的儿子玛西雅、细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约。
[00:20.43]他们走遍犹大,从犹大各城里招聚利未人和以色列的众族长,到耶路撒冷来。
[00:28.54]会众在 神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:“看哪!王的儿子必当作王,正如耶和华指着大卫子孙所应许的话。”
[00:43.93]又说:“你们当这样行:祭司和利未人,凡安息日进班的,三分之一要把守各门;
[00:53.31]三分之一要在王宫;三分之一要在基址门;众百姓要在耶和华殿的院内。
[01:02.46]除了祭司和供职的利未人之外,不准别人进耶和华的殿;惟独他们可以进去,因为他们圣洁。众百姓要遵守耶和华所吩咐的。
[01:15.34]利未人要手中各拿兵器,四围护卫王;凡擅入殿宇的,必当治死。王出入的时候,你们当跟随他。”
[01:27.79]利未人和犹大众人,都照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各带所管安息日进班出班的人来,因为祭司耶何耶大不许他们下班。
[01:43.40]祭司耶何耶大便将 神殿里所藏大卫王的枪、盾牌、挡牌,交给百夫长;
[01:51.78]又分派众民,手中各拿兵器,在坛和殿那里,从殿右直到殿左,站在王子的四围。
[02:01.71]于是领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,立他作王。耶何耶大和众子膏他,众人说:“愿王万岁!”
[02:15.03]亚他利雅听见民奔走,赞美王的声音,就到民那里,进耶和华的殿。
[02:22.29]看见王站在殿门的柱旁,百夫长和吹号的人侍立在王左右,国民都欢乐吹号;又有歌唱的,用各样的乐器领人歌唱赞美,亚他利雅就撕裂衣服,喊叫说:“反了!反了!”
[02:42.49]祭司耶何耶大带管辖军兵的百夫长出来,吩咐他们说:“将她赶到班外,凡跟随她的必用刀杀死。”因为祭司说:“不可在耶和华殿里杀她。”
[02:56.91]众兵就闪开,让她去。她走到王宫的马门,便在那里把她杀了。
[03:04.72]耶何耶大与众民和王立约,都要作耶和华的民。
[03:10.52]于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。
[03:20.66]耶何耶大派官看守耶和华的殿,是在祭司利未人手下。这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中,照摩西律法上所写的,给耶和华献燔祭,又按大卫所定的例,欢乐歌唱。
[03:41.42]且设立守门的把守耶和华殿的各门,无论为何事,不洁净的人都不准进去。
[03:50.59]又率领百夫长和贵胄,与民间的官长,并国中的众民,请王从耶和华殿下来,由上门进入王宫,立王坐在国位上。
[04:03.04]国民都欢乐,合城都安静。众人已将亚他利雅用刀杀了。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《历代志下》第23章是历史叙事文本,而非诗歌或歌曲。作为圣经篇章,它记载了犹大王约阿施登基的政变过程,核心情节围绕祭司耶何耶大如何联合民众推翻篡位者亚他利雅、恢复大卫王朝正统统治的经过。以下从文学和神学角度解析其叙事艺术:

1. 戏剧性结构
章节采用三幕式布局:密谋(1-7节)→ 执行(8-15节)→ 立约(16-21节)。祭司耶何耶大通过秘密串联利未人、王室护卫与民间长老,在圣殿完成政治权力的神圣交接。亚他利雅闯入圣殿时的"反叛!反叛!"惊呼(13节)成为情节转折点,凸显政权更迭的突发性。

2. 神圣合法性建构
文本反复强调仪式程序:膏立新王时"将大卫的枪和盾牌交给王"(9节),象征军事权力传承;立约场景中"国民都欢乐吹号"(13节)与"拆毁巴力庙"(17节)形成信仰净化仪式。这些细节将政治行动包装为神圣使命的履行。

3. 女性暴君形象解构
亚他利雅作为罕见的女王形象(8节),其统治被描述为"恶"的延续(参考22:3)。她闯入圣殿时"撕裂衣服"的举动(13节)暗示对神圣秩序的亵渎,与耶何耶大严谨的礼仪安排形成道德对立,强化了正统性叙事。

4. 神权政治隐喻
"王站在柱旁"(13节)的细节呼应《列王纪下》11:14记载,柱础作为圣殿立约的物理象征。整个政变在圣殿空间完成,暗示地上王权需依托神圣授权,体现圣经历史书"神主导历史"的核心主题。

该章通过严密的空间调度(圣殿内外)、器物符号(枪盾/约书)和群体动员(祭司-卫兵-民众三重联盟),构建了古代近东文献中独特的"宗教政变"叙事范式,为后续犹大王国改革叙事奠定神学基础。

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