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歌曲:《旧约耶利米书(耶)第31章》

旧约耶利米书(耶)第31章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约耶利米书(耶)第31章
耶和华说:“那时我必作以色列各家的 神;他们必作我的子民。”
耶和华如此说:“脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。”
古时(或作“从远方”)耶和华向以色列(原文作“我”)显现,说:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。
以色列的民哪(“民”原文作“处女”)!我要再建立你,你就被建立;你必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出。
又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。
日子必到,以法莲山上守望的人,必呼叫说:‘起来吧!我们可以上锡安,到耶和华我们的 神那里去。’”
耶和华如此说:“你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞,说:“耶和华啊!求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。’
我必将他们从北方领来,从地极招聚,同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇,他们必成为大帮回到这里来。
他们要哭泣而来,我要照他们恳求的引导他们,使他们在河水旁走正直的路,在其上不致绊跌;因为我是以色列的父,以法莲是我的长子。
“列国啊!要听耶和华的话,传扬在远处的海岛,说:赶散以色列的,必招聚他,又看守他,好象牧人看守羊群。
因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手。
他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒和油,并羊羔、牛犊之地。他们的心必象浇灌的园子,他们也不再有一点愁烦。
那时处女必欢乐跳舞,年少的、年老的,也必一同欢乐,因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。
我必以肥油使祭司的心满足;我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华说的。”
耶和华如此说:“在拉玛听见号咷痛哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”
耶和华如此说:“你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所作之工,必有赏赐,他们必从敌国归回。这是耶和华说的。”
耶和华说:“你末后必有指望,你的儿女必回到自己的境界。”
我听见以法莲为自己悲叹说:“你责罚我,我便受责罚,象不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华我的 神。
我回转以后,就真正懊悔;受教以后,就拍腿叹息,我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。”
耶和华说:“以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他;所以我的心肠恋慕他,我必要怜悯他。
以色列民哪(“民”原文作“处女”)!你当为自己设立指路碑,竖起引路柱,你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。
背道的民哪(“民”原文作“女子”)!你反来复去要到几时呢?耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。”
万军之耶和华以色列的 神如此说:“我使被掳之人归回的时候,他们在犹大地和其中的城邑,必再这样说:‘公义的居所啊!圣山哪!愿耶和华赐福给你。’
犹大和属犹大城邑的人,农夫和放羊的人,要一同住在其中。
疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。”
先知说:“我醒了,觉着睡得香甜!”
耶和华说:“日子将到,我要把人的种和牲畜的种,播种在以色列家和犹大家。
我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。
当那些日子,人不再说:‘父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了。’
但各人必因自己的罪死亡,凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。”
耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。
不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。”
耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的 神,他们要作我的子民。
他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的,到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪砰訇的,万军之耶和华是他的名。他如此说:
“这些定例,若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华说的。”
耶和华如此说:“若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。”
耶和华说:“日子将到,这城必为耶和华建造,从哈楠业楼直到角门。
准绳要往外量出,直到迦立山,又转到歌亚。
抛尸的全谷和倒灰之处,并一切田地,直到汲沦溪,又直到东方马门的拐角,都要归耶和华为圣,不再拔出,不再倾覆,直到永远。”

旧约耶利米书(耶)第31章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.00]耶和华说:“那时我必作以色列各家的 神;他们必作我的子民。”
[00:07.32]耶和华如此说:“脱离刀剑的就是以色列人。我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。”
[00:16.01]古时(或作“从远方”)耶和华向以色列(原文作“我”)显现,说:“我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。
[00:26.82]以色列的民哪(“民”原文作“处女”)!我要再建立你,你就被建立;你必再以击鼓为美,与欢乐的人一同跳舞而出。
[00:37.89]又必在撒玛利亚的山上栽种葡萄园,栽种的人要享用所结的果子。
[00:44.89]日子必到,以法莲山上守望的人,必呼叫说:‘起来吧!我们可以上锡安,到耶和华我们的 神那里去。’”
[00:57.33]耶和华如此说:“你们当为雅各欢乐歌唱,因万国中为首的欢呼。当传扬颂赞,说:“耶和华啊!求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。’
[01:11.33]我必将他们从北方领来,从地极招聚,同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇,他们必成为大帮回到这里来。
[01:25.64]他们要哭泣而来,我要照他们恳求的引导他们,使他们在河水旁走正直的路,在其上不致绊跌;因为我是以色列的父,以法莲是我的长子。
[01:42.09]“列国啊!要听耶和华的话,传扬在远处的海岛,说:赶散以色列的,必招聚他,又看守他,好象牧人看守羊群。
[01:55.65]因耶和华救赎了雅各,救赎他脱离比他更强之人的手。
[02:01.97]他们要来到锡安的高处歌唱,又流归耶和华施恩之地,就是有五谷、新酒和油,并羊羔、牛犊之地。他们的心必象浇灌的园子,他们也不再有一点愁烦。
[02:18.84]那时处女必欢乐跳舞,年少的、年老的,也必一同欢乐,因为我要使他们的悲哀变为欢喜,并要安慰他们,使他们的愁烦转为快乐。
[02:35.29]我必以肥油使祭司的心满足;我的百姓也要因我的恩惠知足。这是耶和华说的。”
[02:45.10]耶和华如此说:“在拉玛听见号咷痛哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”
[02:56.41]耶和华如此说:“你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所作之工,必有赏赐,他们必从敌国归回。这是耶和华说的。”
[03:11.30]耶和华说:“你末后必有指望,你的儿女必回到自己的境界。”
[03:18.36]我听见以法莲为自己悲叹说:“你责罚我,我便受责罚,象不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华我的 神。
[03:35.30]我回转以后,就真正懊悔;受教以后,就拍腿叹息,我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。”
[03:46.68]耶和华说:“以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他;所以我的心肠恋慕他,我必要怜悯他。
[04:02.56]以色列民哪(“民”原文作“处女”)!你当为自己设立指路碑,竖起引路柱,你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。
[04:19.31]背道的民哪(“民”原文作“女子”)!你反来复去要到几时呢?耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。”
[04:30.44]万军之耶和华以色列的 神如此说:“我使被掳之人归回的时候,他们在犹大地和其中的城邑,必再这样说:‘公义的居所啊!圣山哪!愿耶和华赐福给你。’
[04:54.76]犹大和属犹大城邑的人,农夫和放羊的人,要一同住在其中。
[05:00.88]疲乏的人,我使他饱饫;愁烦的人,我使他知足。”
[05:01.50]先知说:“我醒了,觉着睡得香甜!”
[05:07.38]耶和华说:“日子将到,我要把人的种和牲畜的种,播种在以色列家和犹大家。
[05:20.01]我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。
[05:33.44]当那些日子,人不再说:‘父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了。’
[05:41.94]但各人必因自己的罪死亡,凡吃酸葡萄的,自己的牙必酸倒。”
[05:48.76]耶和华说:“日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。
[05:56.89]不象我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。”
[06:10.58]耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的 神,他们要作我的子民。
[06:28.40]他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的,到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
[06:47.54]那使太阳白日发光,使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪砰訇的,万军之耶和华是他的名。他如此说:
[07:03.54]“这些定例,若能在我面前废掉,以色列的后裔也就在我面前断绝,永远不再成国。这是耶和华说的。”
[07:15.49]耶和华如此说:“若能量度上天,寻察下地的根基,我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们。这是耶和华说的。”
[07:28.62]耶和华说:“日子将到,这城必为耶和华建造,从哈楠业楼直到角门。
[07:37.43]准绳要往外量出,直到迦立山,又转到歌亚。
[07:43.37]抛尸的全谷和倒灰之处,并一切田地,直到汲沦溪,又直到东方马门的拐角,都要归耶和华为圣,不再拔出,不再倾覆,直到永远。”

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《耶利米书》第31章是希伯来圣经中充满诗性预言与神学深度的篇章,通过先知耶利米之口传递了上帝对以色列民的应许与救赎计划。本章以"新约"主题为核心,展现了从审判到复兴的戏剧性转折,具有以下艺术与思想特质:

1. 结构张力与情感对比
全章采用"哀歌-安慰"的二元结构,前半部分(1-22节)以母亲拉结的哀哭象征民族苦难,后半部分(23-40节)则转向田园诗般的复兴景象。这种从"夜间哭泣"到"清晨欢呼"(11-12节)的转折,形成强烈的戏剧张力。

2. 核心意象群
- 母性意象:拉结的眼泪(15节)与上帝"母亲般的安慰"(13节)构成对话,将神圣盟约人性化。
- 自然隐喻:栽种葡萄的农夫(5节)、溪水旁的树木(12节)等农业意象,暗喻被掳归回后的生命复苏。
- 身体符号:割礼从肉体转向心灵(33节),体现信仰内在化的革新。

3. 神学突破性表述
- 新约概念(31-34节):首次明确提出内在律法的观念,将神圣契约从石板转移到心版,预示了后期基督教思想的发展。
- 个体责任(29-30节):打破"父辈吃酸葡萄"的集体罪罚观,强调个人与神的直接关系。

4. 诗歌技法
采用平行体(如26节的"清醒-睡眠"对照)、呼语修辞("处女以色列"4节)、以及数字强化("以法莲是我的长子"9节)等希伯来诗歌特征,使神谕具有韵律化的庄严感。

5. 终极应许的宇宙性
末段(35-37节)以星辰运行、海洋深渊为喻,将民族救赎提升至宇宙秩序的维度,使具体历史事件获得永恒意义。城墙重建的预言(38-40节)则以空间神圣化呼应时间中的救赎。

此章通过先知诗歌的独特形式,将民族创伤转化为希望的叙事,其"刻在心上的律法"观念成为犹太-基督教传统中最重要的神学遗产之一。

上一首:雨-火影忍者下一首:儿童睡前故事6-贝瓦儿歌
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