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歌曲:《旧约箴言(箴)第30章》

旧约箴言(箴)第30章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约箴言(箴)第30章
雅基的儿子亚古珥的言语,就是真言。这人对以铁和乌甲说:
“我比众人更蠢笨,也没有人的聪明。
我没有学好智慧,也不认识至圣者。
谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名區?什么?他儿子名叫什么?你知道吗?
神的言语,句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。
他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。
我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:
求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。
恐怕我饱足不认你说:“耶和华是谁呢?”又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我 神的名。
你不要向主人谗谤仆人。恐怕他咒诅你,你便算为有罪。
有一宗人(“宗”原文作“代”。下同。),咒诅父亲,不给母亲祝福。
有一宗人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽。
有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。
有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。
蚂蟥有两个女儿,常说:“给呀给呀。”有三样不知足的,连不说够的共有四样:
就是阴间和石胎,浸水不足的地,并火。
戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。
我所测不透的奇妙有三样,连我所不知道的共有四样:
就是鹰在空中飞的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男与女交合的道。
淫妇的道,也是这样,她吃了把嘴一擦,就说:“我没有行恶。”
使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:
就是仆人作王;愚顽人吃饱;
丑恶的女子出嫁;婢女接续主母。
地上有四样小物,却甚聪明:
蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;
沙番是软弱之类,却在磐石中造房;
蝗虫没有君王,却分队而出;
守宫用爪抓墙,却住在王宫。
步行威武的有三样,连行走威武的共有四样:
就是狮子乃百兽中最为猛烈,无所躲避的;
猎狗、公山羊、和无人能敌的君王。
你若行事愚顽,自高自傲,或是怀了恶念,就当用手捂口。
摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血;照样,激动怒气必起争端。

旧约箴言(箴)第30章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.00]雅基的儿子亚古珥的言语,就是真言。这人对以铁和乌甲说:
[00:07.49]“我比众人更蠢笨,也没有人的聪明。
[00:12.49]我没有学好智慧,也不认识至圣者。
[00:16.68]谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名區?什么?他儿子名叫什么?你知道吗?
[00:32.05]神的言语,句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。
[00:40.93]他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。
[00:48.99]我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:
[00:55.87]求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。
[01:06.62]恐怕我饱足不认你说:“耶和华是谁呢?”又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我 神的名。
[01:17.68]你不要向主人谗谤仆人。恐怕他咒诅你,你便算为有罪。
[01:25.68]有一宗人(“宗”原文作“代”。下同。),咒诅父亲,不给母亲祝福。
[01:31.12]有一宗人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽。
[01:36.62]有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。
[01:41.81]有一宗人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人和世间的穷乏人。
[01:50.31]蚂蟥有两个女儿,常说:“给呀给呀。”有三样不知足的,连不说够的共有四样:
[02:01.88]就是阴间和石胎,浸水不足的地,并火。
[02:07.38]戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。
[02:18.63]我所测不透的奇妙有三样,连我所不知道的共有四样:
[02:27.75]就是鹰在空中飞的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男与女交合的道。
[02:38.81]淫妇的道,也是这样,她吃了把嘴一擦,就说:“我没有行恶。”
[02:48.25]使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:
[02:54.82]就是仆人作王;愚顽人吃饱;
[02:58.51]丑恶的女子出嫁;婢女接续主母。
[03:02.88]地上有四样小物,却甚聪明:
[03:07.76]蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;
[03:12.57]沙番是软弱之类,却在磐石中造房;
[03:17.51]蝗虫没有君王,却分队而出;
[03:21.44]守宫用爪抓墙,却住在王宫。
[03:25.88]步行威武的有三样,连行走威武的共有四样:
[03:31.88]就是狮子乃百兽中最为猛烈,无所躲避的;
[03:37.69]猎狗、公山羊、和无人能敌的君王。
[03:41.95]你若行事愚顽,自高自傲,或是怀了恶念,就当用手捂口。
[03:51.39]摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血;照样,激动怒气必起争端。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《箴言》第30章是《旧约》智慧文学中的独特篇章,以亚古珥的箴言为核心,展现了古希伯来人对宇宙奥秘、人性本质与神圣秩序的深刻思考。本章可分为三部分,层层递进地呈现智慧者的观察与反思:

1. 谦卑的认知论(1-9节)
开篇以"我比众人更蠢笨"的自我否定姿态,凸显真正的智慧始于承认人类认知的有限性。作者通过"谁升天又降下?"等四个宇宙级反问,将人的渺小与上帝的超越性对比,最终落脚于"求虚假和谎言远离我"的朴素祈求,体现智慧与道德纯全的不可分割性。

2. 自然现象的隐喻(10-33节)
以"蚂蟥有两个女儿"等看似怪诞的意象,构建了一套观察世界的诗意密码。四样"不知足"之物(阴间、石胎、干旱之地、火)揭示欲望的吞噬性;四样"奇妙"现象(鹰飞天、蛇盘石、船行海、男女相悦)展现受造界的奥秘;而四样"行走昂首"之物(狮子、猎狗、公山羊、君王)则暗喻不同层面的权柄秩序。这种数字诗体结构,将日常观察升华为宇宙法则的具象表达。

3. 道德警告的修辞艺术
末段采用"你若愚妄"的假设句式,将骄傲、欺压、悖逆等恶行与自然界的暴力意象(鹰啄眼、蛇咬人)并置,形成道德训诫的视觉冲击力。特别是"挤奶制酪"的农耕隐喻,暗示恶行终将如发酵般自我膨胀,指向"不要挑衅君王"的现实智慧。

全章最震撼处在于其认知张力:既承认"上帝的言语句句都是炼净的"绝对真理,又通过观察蚂蚁、沙番等微小生物获得智慧。这种将神圣启示与受造界启示并重的思维方式,使经文超越道德训诫,成为连接永恒真理与现世生活的桥梁。数字化的列举结构并非机械重复,而是如同精密齿轮,咬合出智慧观照世界的多维视角。

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