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歌曲:《旧约诗篇(诗)第86章》

旧约诗篇(诗)第86章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约诗篇(诗)第86章
(大卫的祈祷。)耶和华啊!求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。
求你保存我的性命,因我是虔诚人。我的 神啊!求你拯救这倚靠你的仆人。
主啊!求你怜悯我,因我终日求告你。
主啊!求你使仆人心里欢喜,因为我的心仰望你。
主啊!你本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱,赐给凡求告你的人。
耶和华啊!求你留心听我的祷告,垂听我恳求的声音。
我在患难之日要求告你,因为你必应允我。
主啊!诸神之中,没有可比你的;你的作为也无可比。
主啊!你所造的万民,都要来敬拜你;他们也要荣耀你的名。
因你为大,且行奇妙的事;惟独你是 神。
耶和华啊!求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。
主我的 神啊!我要一心称赞你,我要荣耀你的名,直到永远。
因为你向我发的慈爱是大的;你救了我的灵魂,免入极深的阴间。
神啊!骄傲的人起来攻击我,又有一党强横的人寻索我的命,他们没有将你放在眼中。
主啊!你是有怜悯有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
求你向我转脸,怜恤我,将你的力量赐给仆人,救你婢女的儿子。
求你向我显出恩待我的凭据,叫恨我的人看见便羞愧,因为你耶和华帮助我,安慰我。

旧约诗篇(诗)第86章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.58](大卫的祈祷。)耶和华啊!求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。
[00:18.70]求你保存我的性命,因我是虔诚人。我的 神啊!求你拯救这倚靠你的仆人。
[00:28.58]主啊!求你怜悯我,因我终日求告你。
[00:35.20]主啊!求你使仆人心里欢喜,因为我的心仰望你。
[00:42.64]主啊!你本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱,赐给凡求告你的人。
[00:52.52]耶和华啊!求你留心听我的祷告,垂听我恳求的声音。
[01:00.70]我在患难之日要求告你,因为你必应允我。
[01:07.52]主啊!诸神之中,没有可比你的;你的作为也无可比。
[01:17.89]主啊!你所造的万民,都要来敬拜你;他们也要荣耀你的名。
[01:25.89]因你为大,且行奇妙的事;惟独你是 神。
[01:32.52]耶和华啊!求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。
[01:43.20]主我的 神啊!我要一心称赞你,我要荣耀你的名,直到永远。
[01:52.08]因为你向我发的慈爱是大的;你救了我的灵魂,免入极深的阴间。
[02:01.58]神啊!骄傲的人起来攻击我,又有一党强横的人寻索我的命,他们没有将你放在眼中。
[02:13.83]主啊!你是有怜悯有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。
[02:24.02]求你向我转脸,怜恤我,将你的力量赐给仆人,救你婢女的儿子。
[02:33.20]求你向我显出恩待我的凭据,叫恨我的人看见便羞愧,因为你耶和华帮助我,安慰我。

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歌曲赏析

《诗篇》第86章是一篇充满个人哀告与信靠的祈祷诗,展现了诗人对神的深切依赖与虔敬之情。以下为赏析要点:

1. 情感层次丰富
诗人以卑微者的姿态呼求(1-4节),交织着困境中的急迫(“因我是困苦穷乏的”)与对神慈爱的确信(“主啊,求你怜悯我”)。这种哀恸与信心的张力形成强烈感染力,体现信仰中脆弱与坚韧的并存。

2. 神学意象的浓缩
诗中密集运用神的属性作为祈求基础:慈爱(5节)、赦免性(5节)、独一性(8节)、大能(10节)与信实(15节)。这些特质既是诗人信心的锚点,也构成对神形象的完整勾勒,凸显旧约中“立约之神”的伦理品格。

3. 结构上的递进
从个人求救(1-7节)转向对神权能的颂赞(8-13节),最终以具体困境的祈求作结(14-17节)。这种从“小我”到“大能”再回归“小我”的螺旋结构,体现祈祷者将个体命运置于神圣叙事中的信仰视角。

4. 跨文本呼应
“没有像你行奇事的神”(8节)与出埃及记的救赎历史呼应,“求你使仆人欢喜”(4节)与《诗篇》其他哀歌形成互文,显示个体祈祷与群体信仰记忆的融合。

5. 终极指向的盼望
末节“你—耶和华帮助我、安慰我”将危机转化为对神介入的期待,苦难未被美化,但被赋予在神圣临在中重新解读的可能,体现希伯来诗歌特有的“哀而不伤”的信仰韧性。

上一首:自耶稣来住在我心-奚秀兰圣歌下一首:人生三万天-杨哲
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