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歌曲:《旧约列王记下(王下)第2章》

旧约列王记下(王下)第2章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约列王记下(王下)第2章
耶和华要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚与以利沙从吉甲前往。
以利亚对以利沙说:“耶和华差我往伯特利去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人下到伯特利。
住伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。”
以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往耶利哥去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人到了耶利哥。
住耶利哥的先知门徒就近以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。”
以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往约但河去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人一同前往。
有先知门徒去了五十人,远远地站在他们对面;二人在约但河边站住。
以利亚将自己的外衣卷起来,用以打水,水就左右分开,二人走干地而过。
过去之后,以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你,你要我为你作什么只管求我!”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”
以利亚说:“你所求的难得!虽然如此,我被接去离开你的时候,你若看见我,就必得着;不然,必得不着了。”
他们正走着说话,忽有火车火马,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约但河边。
他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:“耶和华,以利亚的 神在哪里呢?”打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。
住耶利哥的先知门徒从对面看见他,就说:“感动以利亚的灵感动以利沙了!”他们就来迎接他,在他面前俯伏于地。
对他说:“仆人们这里有五十个壮士,求你容他们去寻找你师傅,或者耶和华的灵将他提起来,投在某山某谷。”以利沙说:“你们不必打发人去。”
他们再三催促他,他难以推辞,就说:“你们打发人去吧!”他们便打发五十人去,寻找了三天,也没有找着。
以利沙仍然在耶利哥,等候他们回到他那里;他对他们说:“我岂没有告诉你们,不必去吗?”
耶利哥城的人对以利沙说:“这城的地势美好,我主看见了;只是水恶劣,土产不熟而落。”
以利沙说:“你们拿一个新瓶来装盐给我。”他们就拿来给他。
他出到水源,将盐倒在水中,说:“耶和华如此说:‘我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。’”
于是那水治好了,直到今日,正如以利沙所说的。
以利沙从那里上伯特利去,正上去的时候,有些童子从城里出来,戏笑他说:“秃头的上去吧!秃头的上去吧!”
他回头看见,就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来,撕裂他们中间四十二个童子。
以利沙从伯特利上迦密山,又从迦密山回到撒玛利亚。

旧约列王记下(王下)第2章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.10]耶和华要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚与以利沙从吉甲前往。
[00:07.10]以利亚对以利沙说:“耶和华差我往伯特利去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人下到伯特利。
[00:28.38]住伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。”
[00:44.15]以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往耶利哥去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人到了耶利哥。
[01:06.44]住耶利哥的先知门徒就近以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。”
[01:19.24]以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往约但河去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人一同前往。
[01:39.42]有先知门徒去了五十人,远远地站在他们对面;二人在约但河边站住。
[01:47.68]以利亚将自己的外衣卷起来,用以打水,水就左右分开,二人走干地而过。
[01:58.26]过去之后,以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你,你要我为你作什么只管求我!”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”
[02:17.94]以利亚说:“你所求的难得!虽然如此,我被接去离开你的时候,你若看见我,就必得着;不然,必得不着了。”
[02:34.97]他们正走着说话,忽有火车火马,将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。
[02:45.16]以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”以后不再见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两片。
[03:07.94]他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约但河边。
[03:14.00]他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:“耶和华,以利亚的 神在哪里呢?”打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。
[03:29.33]住耶利哥的先知门徒从对面看见他,就说:“感动以利亚的灵感动以利沙了!”他们就来迎接他,在他面前俯伏于地。
[03:44.85]对他说:“仆人们这里有五十个壮士,求你容他们去寻找你师傅,或者耶和华的灵将他提起来,投在某山某谷。”以利沙说:“你们不必打发人去。”
[04:02.31]他们再三催促他,他难以推辞,就说:“你们打发人去吧!”他们便打发五十人去,寻找了三天,也没有找着。
[04:16.22]以利沙仍然在耶利哥,等候他们回到他那里;他对他们说:“我岂没有告诉你们,不必去吗?”
[04:26.71]耶利哥城的人对以利沙说:“这城的地势美好,我主看见了;只是水恶劣,土产不熟而落。”
[04:38.56]以利沙说:“你们拿一个新瓶来装盐给我。”他们就拿来给他。
[04:46.43]他出到水源,将盐倒在水中,说:“耶和华如此说:‘我治好了这水,从此必不再使人死,也不再使地土不生产。’”
[05:01.14]于是那水治好了,直到今日,正如以利沙所说的。
[05:07.80]以利沙从那里上伯特利去,正上去的时候,有些童子从城里出来,戏笑他说:“秃头的上去吧!秃头的上去吧!”
[05:20.81]他回头看见,就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来,撕裂他们中间四十二个童子。
[05:33.77]以利沙从伯特利上迦密山,又从迦密山回到撒玛利亚。

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《列王记下》第2章是《旧约》中极具戏剧性和象征意义的篇章,主要记载先知以利亚被接升天及以利沙继承其衣钵的过程。本章通过紧凑的叙事结构和超自然意象,展现了神圣权柄的传递与先知使命的延续。

全章可分为三个核心场景:
1. 神圣旅程的铺垫(1-6节)
以利亚与以利沙从吉甲到伯特利再到耶利哥的行程,形成递进式的空间转换。各地点先知门徒的重复提问("耶和华今日要接你的师傅离开你吗?")营造出仪式感,暗示即将发生的重大事件。

2. 约旦河的神迹(7-14节)
以利亚用外衣击打河水使水分开的场景,呼应摩西分红海的典故,确立先知权柄的神圣性。以利沙拾起以利亚掉落的外衣并成功重复分水神迹,象征性地完成了先知职分的传承。河水作为生死界限的意象在此具有深刻的神学含义。

3. 先知群体的确认(15-25节)
耶利哥先知门徒的俯伏承认,以及以利沙医治水泉、咒诅戏笑少年的两件神迹,从群体认可和实际作为两个维度验证了新先知的合法地位。少年人被母熊撕裂的严厉惩罚,强化了神圣不可亵渎的主题。

本章的文学特色体现在:
- 空间移动形成的叙事节奏
- 重复句式创造的仪式感(如"我指着永生的耶和华起誓")
- 物质符号(外衣、水)承载的属灵意义
- 自然元素(火、水、风)作为神圣临在的媒介

神学主题聚焦于:
1. 上帝对先知拣选的主权性
2. 属灵传承的严肃性与连续性
3. 神圣权柄需要双重验证(神迹+群体见证)
4. 对待先知职分的敬畏态度

该章在先知文学传统中具有承前启后的关键地位,既是以利亚传奇的高潮落幕,也为以利沙事工奠定了神圣合法性,其叙事结构和象征手法对后世圣经文学产生深远影响。

上一首:旧约创世记(创)第27章-圣经旧约下一首:泳儿-不堪其扰-
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