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歌曲:《旧约出埃及记(出)第35章》

旧约出埃及记(出)第35章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约出埃及记(出)第35章
摩西招聚以色列全会众,对他们说:“这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行:
六日要作工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日;凡这日之内作工的,必把他治死。
当安息日,不可在你们一切的住处生火。”
摩西对以色列全会众说:“耶和华所吩咐的是这样:
你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的,可以拿耶和华的礼物来,就是金、银、铜、
蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、
染红的公羊皮、海狗皮、皂荚木、
点灯的油,并作膏油和香的香料,
红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
“你们中间凡心里有智慧的,都要来作耶和华一切所吩咐的,
就是帐幕和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座,
柜和柜的杠,施恩座和遮掩柜的幔子,
桌子和桌子的杠,与桌子的一切器具,并陈设饼,
灯台和灯台的器具,灯盏并点灯的油,
香坛和坛的杠,膏油和馨香的香料,并帐幕门口的帘子,
燔祭坛和坛的铜网,坛的杠,并坛的一切器具,洗濯盆和盆座,
院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘,
帐幕的橛子并院子的橛子,和这两处的绳子,
精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。”
以色列全会众从摩西面前退去。
凡心里受感和甘心乐意的,都拿耶和华的礼物来,用以作会幕和其中一切的使用,又用以作圣衣。
凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将金器,就是胸前针、耳环(或作“鼻环”)、打印的戒指,和手钏,带来献给耶和华。
凡有蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海狗皮的,都拿了来;
凡献银子和铜给耶和华为礼物的,都拿了来;凡有皂荚木可作什么使用的,也拿了来;
凡心中有智慧的妇女,亲手纺线,把所纺的蓝色紫色朱红色线和细麻,都拿了来。
凡有智慧、心里受感的妇女,就纺山羊毛;
众官长把红玛瑙和别样的宝石,可以镶嵌在以弗得与胸牌上的,都拿了来;
又拿香料作香,拿油点灯,作膏油;
以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都将礼物拿来,作耶和华借摩西所吩咐的一切工。
摩西对以色列人说:“犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他,
又以 神的灵充满了他,使他有智慧、聪明、知识,能作各样的工;
能想出巧工,用金、银、铜制造各物;
又能刻宝石,可以镶嵌;能雕刻木头,能作各样的巧工。
耶和华又使他,和但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,心里灵明,能教导人。
耶和华使他们的心满有智慧,能作各样的工,无论是雕刻的工,巧匠的工,用蓝色紫色朱红色线和细麻绣花的工,并机匠的工,他们都能作,也能想出奇巧的工。”

旧约出埃及记(出)第35章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.28]摩西招聚以色列全会众,对他们说:“这是耶和华所吩咐的话,叫你们照着行:
[00:10.37]六日要作工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日;凡这日之内作工的,必把他治死。
[00:23.38]当安息日,不可在你们一切的住处生火。”
[00:28.53]摩西对以色列全会众说:“耶和华所吩咐的是这样:
[00:37.60]你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的,可以拿耶和华的礼物来,就是金、银、铜、
[00:48.63]蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、
[00:54.29]染红的公羊皮、海狗皮、皂荚木、
[00:58.72]点灯的油,并作膏油和香的香料,
[01:02.96]红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上。
[01:10.01]“你们中间凡心里有智慧的,都要来作耶和华一切所吩咐的,
[01:18.29]就是帐幕和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座,
[01:28.34]柜和柜的杠,施恩座和遮掩柜的幔子,
[01:34.08]桌子和桌子的杠,与桌子的一切器具,并陈设饼,
[01:40.38]灯台和灯台的器具,灯盏并点灯的油,
[01:45.83]香坛和坛的杠,膏油和馨香的香料,并帐幕门口的帘子,
[01:52.89]燔祭坛和坛的铜网,坛的杠,并坛的一切器具,洗濯盆和盆座,
[02:01.71]院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘,
[02:07.66]帐幕的橛子并院子的橛子,和这两处的绳子,
[02:13.51]精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。”
[02:21.06]以色列全会众从摩西面前退去。
[02:28.18]凡心里受感和甘心乐意的,都拿耶和华的礼物来,用以作会幕和其中一切的使用,又用以作圣衣。
[02:39.77]凡心里乐意献礼物的,连男带女,各将金器,就是胸前针、耳环(或作“鼻环”)、打印的戒指,和手钏,带来献给耶和华。
[02:50.76]凡有蓝色紫色朱红色线、细麻、山羊毛、染红的公羊皮、海狗皮的,都拿了来;
[02:59.63]凡献银子和铜给耶和华为礼物的,都拿了来;凡有皂荚木可作什么使用的,也拿了来;
[03:09.01]凡心中有智慧的妇女,亲手纺线,把所纺的蓝色紫色朱红色线和细麻,都拿了来。
[03:18.33]凡有智慧、心里受感的妇女,就纺山羊毛;
[03:23.25]众官长把红玛瑙和别样的宝石,可以镶嵌在以弗得与胸牌上的,都拿了来;
[03:31.81]又拿香料作香,拿油点灯,作膏油;
[03:37.01]以色列人,无论男女,凡甘心乐意献礼物给耶和华的,都将礼物拿来,作耶和华借摩西所吩咐的一切工。
[03:49.21]摩西对以色列人说:“犹大支派中,户珥的孙子,乌利的儿子比撒列,耶和华已经提他的名召他,
[04:01.12]又以 神的灵充满了他,使他有智慧、聪明、知识,能作各样的工;
[04:08.67]能想出巧工,用金、银、铜制造各物;
[04:14.32]又能刻宝石,可以镶嵌;能雕刻木头,能作各样的巧工。
[04:20.77]耶和华又使他,和但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,心里灵明,能教导人。
[04:30.75]耶和华使他们的心满有智慧,能作各样的工,无论是雕刻的工,巧匠的工,用蓝色紫色朱红色线和细麻绣花的工,并机匠的工,他们都能作,也能想出奇巧的工。”

圣经旧约 的歌曲

歌曲赏析

《出埃及记》第35章是摩西向以色列民重申安息日律法并号召百姓自愿奉献材料建造会幕的记载。本章通过严谨的律法框架与自发奉献的对比,展现了信仰生活中神圣秩序与心灵自由的辩证统一。

在文学结构上,经文采用双重呼应的环形布局:开头与结尾均强调"心里受感"的奉献精神(35:5,21/35:29),中间详细列举建造会幕所需材料(35:5-19)与工匠的选召(35:30-35)。这种结构将神圣工程的物质需求与属灵预备完美结合,暗示真正的敬拜需要外在行动与内在动机的和谐。

神学意象方面,"金、银、铜"等贵重材料(35:5-6)与"山羊毛、海狗皮"(35:7)的平凡物品并置,象征上帝既超越又临在的特性。比撒列和亚何利亚伯被圣灵充满的工匠形象(35:31),颠覆了古代近东文化中宗教事务专属祭司阶层的传统,预示了"信徒皆祭司"的新约观念。

经文最富张力的在于"命令"与"甘心"的并置(35:4,21)。安息日的强制性规定(35:2)与自愿奉献的呼吁形成对照,揭示西奈之约的本质——上帝在绝对主权中保留人的自由回应空间。妇女捐献铜镜的细节(35:22)尤其动人,将日常用品转化为圣所器皿的过程,暗示着世俗生活被神圣化的可能。

这段记载通过"各尽其职"的共同体建造(35:24-25),呈现了信仰群体的理想形态:在神圣规范中,每个成员按恩赐参与,最终"耶和华的荣耀充满帐幕"(40:34)的应许得以实现。这种集体圣洁的异象,对现代信仰群体仍具深刻启示。

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