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歌曲:《旧约历代志下(代下)第26章》

旧约历代志下(代下)第26章 - 圣经旧约 文本歌词

旧约历代志下(代下)第26章
犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅(又名亚撒利雅)接续他父作王,那时他年十六岁。
亚玛谢与他列祖同睡之后,乌西雅收回以禄仍归犹大,又重新修理。
乌西雅登基的时候,年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。
乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的。
通晓 神默示撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求 神;他寻求,耶和华 神就使他亨通。
他出去攻击非利士人,拆毁了迦特城、雅比尼城和亚实突城。在非利士人中,在亚实突境内,又建筑了些城。
神帮助他攻击非利士人,和住在姑珥巴力的阿拉伯人,并米乌尼人。
亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及,因他甚是强盛。
乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门,并城墙转弯之处,建筑城楼,且甚坚固。
又在旷野与高原和平原,建筑望楼,挖了许多井,因他的牲畜甚多。又在山地和佳美之地,有农夫和修理葡萄园的人,因为他喜悦农事。
乌西雅又有军兵,照书记耶利和官长玛西雅所数点的,在王的一个将军哈拿尼雅手下,分队出战。
族长大能勇士的总数共有二千六百人,
他们手下的军兵共有三十万七千五百人,都有大能,善于争战,帮助王攻击仇敌。
乌西雅为全军预备盾牌、枪、盔、甲、弓,和甩石的机弦。
又在耶路撒冷使巧匠作机器,安在城楼和角楼上,用以射箭发石。乌西雅的名声传到远方,因为他得了非常的帮助,甚是强盛。
他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的 神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。
祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人,跟随他进去。
他们就阻挡乌西雅王,对他说:“乌西雅啊!给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧!因为你犯了罪。你行这事耶和华 神必不使你得荣耀。”
乌西雅就发怒,手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候,在耶和华殿中香坛旁众祭司面前,额上忽然发出大麻风。
大祭司亚撒利雅和众祭司观看,见他额上发出大麻风,就催他出殿。他自己也急速出去,因为耶和华降灾与他。
乌西雅王长大麻风直到死日,因此住在别的宫里,与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事,治理国民。
乌西雅其余的事,自始至终,都是亚摩斯的儿子先知以赛亚所记的。
乌西雅与他列祖同睡,葬在王陵的田间他列祖的坟地里,因为人说,他是长大麻风的。他儿子约坦接续他作王。

旧约历代志下(代下)第26章 - 圣经旧约 LRC歌词

[00:00.13]犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅(又名亚撒利雅)接续他父作王,那时他年十六岁。
[00:09.64]亚玛谢与他列祖同睡之后,乌西雅收回以禄仍归犹大,又重新修理。
[00:17.39]乌西雅登基的时候,年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。
[00:27.54]乌西雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亚玛谢一切所行的。
[00:35.08]通晓 神默示撒迦利亚在世的时候,乌西雅定意寻求 神;他寻求,耶和华 神就使他亨通。
[00:45.77]他出去攻击非利士人,拆毁了迦特城、雅比尼城和亚实突城。在非利士人中,在亚实突境内,又建筑了些城。
[00:58.36]神帮助他攻击非利士人,和住在姑珥巴力的阿拉伯人,并米乌尼人。
[01:05.40]亚扪人给乌西雅进贡。他的名声传到埃及,因他甚是强盛。
[01:12.93]乌西雅在耶路撒冷的角门和谷门,并城墙转弯之处,建筑城楼,且甚坚固。
[01:22.54]又在旷野与高原和平原,建筑望楼,挖了许多井,因他的牲畜甚多。又在山地和佳美之地,有农夫和修理葡萄园的人,因为他喜悦农事。
[01:38.23]乌西雅又有军兵,照书记耶利和官长玛西雅所数点的,在王的一个将军哈拿尼雅手下,分队出战。
[01:49.81]族长大能勇士的总数共有二千六百人,
[01:55.25]他们手下的军兵共有三十万七千五百人,都有大能,善于争战,帮助王攻击仇敌。
[02:04.44]乌西雅为全军预备盾牌、枪、盔、甲、弓,和甩石的机弦。
[02:12.96]又在耶路撒冷使巧匠作机器,安在城楼和角楼上,用以射箭发石。乌西雅的名声传到远方,因为他得了非常的帮助,甚是强盛。
[02:30.65]他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的 神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。
[02:42.88]祭司亚撒利雅率领耶和华勇敢的祭司八十人,跟随他进去。
[02:49.43]他们就阻挡乌西雅王,对他说:“乌西雅啊!给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧!因为你犯了罪。你行这事耶和华 神必不使你得荣耀。”
[03:11.70]乌西雅就发怒,手拿香炉要烧香。他向祭司发怒的时候,在耶和华殿中香坛旁众祭司面前,额上忽然发出大麻风。
[03:24.70]大祭司亚撒利雅和众祭司观看,见他额上发出大麻风,就催他出殿。他自己也急速出去,因为耶和华降灾与他。
[03:40.75]乌西雅王长大麻风直到死日,因此住在别的宫里,与耶和华的殿隔绝。他儿子约坦管理家事,治理国民。
[03:52.76]乌西雅其余的事,自始至终,都是亚摩斯的儿子先知以赛亚所记的。
[04:00.74]乌西雅与他列祖同睡,葬在王陵的田间他列祖的坟地里,因为人说,他是长大麻风的。他儿子约坦接续他作王。

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歌曲赏析

《历代志下》第26章记载了犹大王乌西雅的生平事迹,重点突出其执政时期的兴衰转折。以下为经文的核心赏析:

主题与结构
本章以"二元叙事"展开:前半段(1-15节)展现乌西雅因"寻求耶和华"而蒙福的统治,强调其军事建设、农业发展和国家强盛;后半段(16-23节)则因骄傲僭越祭司职权而遭神惩罚,以患大麻风被隔离收场,形成"顺命得福—悖逆受罚"的鲜明对比。

神学意象
1. 香炉象征:乌西雅执香炉献祭的举动(16-18节)成为关键转折点,香炉本属祭司圣职,其僭越行为直接挑战神圣秩序,暗示权力膨胀对信仰体系的破坏。
2. 麻风病审判:神降的麻风病(19-20节)不仅是肉体惩罚,更是身份标记——使王权失去圣洁资格,与《利未记》的洁净条例形成互文。

人物塑造
乌西雅形象具有悲剧性矛盾:作为"行耶和华眼中看为正的事"的明君(4节),其晚期因强盛"心高气傲"(16节),最终沦为需要儿子摄政的隔离者(21节)。先知撒迦利亚的劝诫(5节)与八十祭司的阻拦(18节)构成双重警示,强化"骄傲必败"的训诲。

历史观照
作者通过乌西雅事件重申《历代志》核心主题:王国兴衰取决于君王是否遵守圣约。其建筑工程(9-10节)与军事成就(11-15节)的详细记载,暗喻物质繁荣需以属灵顺服为前提,否则终将"归于别人"(21节)。

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